La Fatwa du Conseil Supérieur sur la Zakat (2025) : Points clés expliqués
Le 24 octobre 2025, après l'approbation de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Commandeur des Croyants, le Conseil Supérieur des Oulémas a publié une fatwa complète sur la Zakat al-Mal, la purification annuelle des biens. C'est l'un des avis modernes les plus détaillés sur la Zakat émis au Maroc, et il suit le rite malékite.
Cet article résume les principaux points de la fatwa en termes simples. Il s'agit d'un résumé pédagogique, et non du texte de l'avis lui-même ; reportez-vous toujours à la source officielle pour le texte faisant autorité.
« Et accomplissez la Salat et acquittez la Zakat. Et tout le bien que vous faites pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d'Allah. » — (Coran 2:110)
Contexte et autorité
La fatwa a été formellement approuvée par commandement royal le 22 octobre 2025 et mise en ligne deux jours plus tard sur les sites du Conseil Supérieur des Oulémas (cso.ma) et du ministère des Habous et des Affaires islamiques (habous.gov.ma).
Pour chaque type de bien, l'avis précise :
- les catégories concernées (quels biens sont zakatables),
- le montant dû,
- quand la Zakat doit être versée, et
- les bénéficiaires éligibles.
Les principaux points de l'avis
1. Le taux : 2,5 %
La fatwa confirme le taux bien établi de 2,5 % (un quarantième, khums al-'ushr) du patrimoine net zakatable. Ce taux n'a pas changé ; l'apport de la fatwa est de clarifier son application aux types de biens modernes.
2. Le seuil du nisab
La Zakat ne devient obligatoire que lorsque le patrimoine atteint un seuil minimal appelé nisab. La fatwa réaffirme le nisab classique :
- 85 grammes d'or, ou
- 595 grammes d'argent.
Le musulman dont le patrimoine éligible atteint ou dépasse le nisab, et l'a détenu pendant une année lunaire complète (hawl), est redevable de la Zakat.
3. La durée de détention (hawl)
Le bien doit être détenu pendant une année lunaire complète avant que la Zakat ne soit due. La fatwa traite de son application aux revenus récurrents, aux salaires et aux stocks de marchandises, avec la souplesse établie par le rite malékite plutôt que d'exiger que chaque dirham accomplisse une année distincte.
4. Les biens zakatables
L'avis précise quelles catégories de biens sont soumises à la Zakat, notamment :
- L'argent liquide et les soldes bancaires (épargne détenue sur l'année),
- L'or et l'argent (bijoux détenus comme épargne ou lingots),
- Les marchandises et stocks commerciaux,
- Les investissements (actions et biens producteurs de revenus),
- Les récoltes agricoles et le bétail (chacun avec ses règles propres).
Les dettes dues par le musulman et exigibles réduisent l'assiette zakatable, conformément à la position malékite sur les passifs déductibles.
5. Les huit catégories de bénéficiaires
S'appuyant directement sur Sourate At-Tawbah (9:60), la fatwa réaffirme que la Zakat ne peut être distribuée qu'aux huit catégories divinement désignées :
- Les pauvres (fuqara'),
- Les nécessiteux (masakin),
- Ceux qui collectent et distribuent la Zakat,
- Ceux dont les cœurs sont à rallier,
- Les captifs / pour affranchir les esclaves,
- Les endettés incapables de rembourser,
- Dans la voie d'Allah (fi sabil Allah), et
- Le voyageur en détresse (ibn al-sabil).
« Les aumônes sont destinées aux pauvres, aux nécessiteux, à ceux qui les collectent, à ceux dont les cœurs sont à rallier, à l'affranchissement des captifs, aux débiteurs insolvables, à la voie d'Allah et au voyageur en détresse. C'est une prescription d'Allah. » — (Coran 9:60)
Conseils pratiques
- Calculez chaque année. Choisissez une date fixe de l'année lunaire pour évaluer votre patrimoine.
- Utilisez le nisab en vigueur. Comme le cours de l'or varie, convertissez le nisab de 85 g d'or dans votre monnaie au taux du jour. Notre calculateur de Zakat le fait à partir des prix en direct.
- Payez promptement. Une fois due, la Zakat ne doit pas être retardée sans motif.
- Vérifiez les bénéficiaires. Donnez uniquement aux catégories éligibles ; l'avis est strict à ce sujet.
Lien avec la pratique marocaine
La référence religieuse du Maroc est le rite malékite, et cette fatwa applique systématiquement les positions malékites, par exemple sur le traitement des récoltes, du bétail et des dettes déductibles. Les musulmans au Maroc et dans la diaspora marocaine peuvent s'appuyer sur cet avis comme référence nationale faisant autorité pour la Zakat al-Mal.
Sources officielles
Pour le texte intégral et officiel, consultez les publications officielles ci-dessous. Cet article est un résumé pédagogique et n'a pas été émis par le Conseil.