Skip to content
العودة إلى الفتاوى
العقيدة· 2 min read

موقف الإسلام من العنف والإرهاب: موقف المجلس العلمي الأعلى

ملخّص موقف المجلس العلمي الأعلى بالمغرب من العنف والإرهاب، تحريم الاعتداء على الأبرياء استناداً إلى القرآن 2:190 والفقه المالكي.

المجلس العلمي الأعلى· فتوى المجلس العلمي الأعلى في السلام وتحريم العدوان (مذكورة على habous.gov.ma)
قاعة الصلاة في الجامع الكبير بالقيروان، رمز السلام والعبادة

الصورة: قاعة الصلاة بالجامع الكبير بالقيروان، Dennis G. Jarvis، رخصة CC BY-SA 2.0، عبر ويكيميديا كومنز

موقف الإسلام من العنف والإرهاب: موقف المجلس العلمي الأعلى

أكّد المجلس العلمي الأعلى بالمغرب باستمرار أن الإسلام دين سلام واعتدال، وأن الاعتداء على الأبرياء وقتل النفس المعصومة ونشر الفساد في الأرض محرّم تحريماً صريحاً. ويعكس هذا الموقف النصّ القرآني والتراث الديني المغربي القائم على الفقه المالكي والعقيدة الأشعرية.

هذا المقال يلخّص موقف المجلس الموثّق. وللنص المعتمد راجع المصدر الرسمي.

الآية المؤسِّسة

يقوم موقف المجلس على آية تضبط الإطار الأخلاقي كله لاستعمال القوة في الإسلام:

﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ — (القرآن 2:190)

يُستفاد منها أصلان:

  1. الدفاع المشروع فقط. يُباح القتال ضدّ من يقاتلكم، أي في سياق مشروع للدفاع ضد العدوان، لا ضد الأبرياء.
  2. عدم الاعتداء. حتى في السياق المشروع، تجاوز الحدود (قتل غير المقاتلين، وإتلاف المال، وبثّ الرعب) ممقوت عند الله.

حرمة النفس البريئة

ساوى القرآن بين قتل نفس بريئة واحدة ظلماً وقتل الناس جميعاً:

﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾ — (القرآن 5:32)

على هذا الأساس يرى المجلس وإجماع جمهور العلماء أن الاعتداءات الإرهابية المستهدفة للمدنيين من أعظم الكبائر.

ثوابت المغرب الدينية

يقوم المرجع الديني المغربي على ثلاثة أركان تكفل معاً المناعة ضد الفكر المتطرف:

  • إمارة المؤمنين، السلطة الدينية مركزية ومنضبطة، فتسلب الجماعات المتطرفة المشروعية الدينية التي تبتغيها.
  • العقيدة الأشعرية، لاهوت الاعتدال الذي يرفض إفراط الحرفية وانحراف العنف الفكري.
  • المذهب المالكي والتصوف الجنيدِي، يؤكّدان على الوسطية (wasatiyya) بين الغلظة والتفريط.

التطرف (الغلو) مذموم

حذّر النبي محمد ﷺ صراحةً من التطرف في الدين:

«إيّاكم والغلوّ في الدين، فإنّما هلك من كان قبلكم بالغلوّ في الدين»، (البخاري ومسلم)

وعلى هذا الأساس يرى المجلس أن فكر الجماعات التي تكفّر المسلمين وغيرهم (تكفير) وتُبيح الدماء هو انحراف عن الإسلام لا تمثيل له.

ما يعنيه هذا عملياً

  • الإبلاغ عن التحريض. على المسلمين واجب رفض دعوات العنف والتعاون مع السلطات لحماية الأرواح.
  • التعليم الديني السليم. علاج التطرف هو العلم الصحيح، ولذلك استثمر المغرب في التكوين الديني المنظَّم وإشراف على المساجد.
  • السلم المدني. العيش مواطناً مسالماً مُساهِماً (مواطنة) هو في ذاته واجب ديني.

المصادر الرسمية

للنص المعتمد لموقف المجلس راجع المنشورات الرسمية أدناه. وهذا المقال ملخّص تعليمي لم يُصدره المجلس.