Salat al-Kusuf 2026 : pourquoi le Maroc n'a pas célébré la prière de l'éclipse (et que faire à la place)
Lorsque la Lune est passée devant le Soleil le soir du mercredi 12 août 2026, de nombreux musulmans marocains s'attendaient à accomplir la Salat al-Kusuf — la prière spéciale de l'éclipse instituée par le Prophète Muhammad ﷺ. Au lieu de cela, le ministère des Habous et des Affaires islamiques a publié une annonce claire : la prière de l'éclipse ne serait pas célébrée dans les mosquées du Royaume. La raison n'était pas l'indifférence devant un signe d'Allah — c'était une application précise des règles de l'école malikite sur le temps de la prière de l'éclipse, dont le calendrier de fin d'après-midi plaçait l'éclipse en dehors.
Cet article explique la décision : pourquoi une éclipse après le Asr est exclue, ce que dit le mu'tamad malikite sur le temps valide, la divergence savante réelle sur la question, et surtout — les actes d'adoration que les musulmans sont invités à poser à la place.
La décision officielle
Lundi 11 août 2026, le ministère des Habous et des Affaires islamiques a annoncé que, l'éclipse solaire se produisant après la prière du Asr et jusqu'à juste avant le coucher du soleil (Maghrib), la Salat al-Kusuf ne serait pas accomplie. La décision reposait sur le Conseil supérieur des Oulémas (al-Majlis al-'Ilmi al-A'la), plus haute autorité religieuse du Royaume sous l'Émir des croyants, et sur le fiqh établi de l'école malikite que le Maroc suit officiellement.
Le ministère a présenté la décision dans un esprit de facilitation (taysīr) — « la religion est facilité, non hardship » — et invité les Marocains, durant l'éclipse, à se limiter au du'ā', au dhikr et à l'istighfār individuels jusqu'au dégagement de la phenomenon.
Les éclipses en islam : un signe, non un présage
Avant le fiqh, la théologie doit être claire. En islam, une éclipse solaire — kusūf (كسوف) — est l'un des signes (āyāt) d'Allah, et n'est jamais un présage de la mort ou de la vie de quiconque. Le jour où le fils du Prophète, Ibrāhīm, mourut, une éclipse solaire se produisit, et les gens y virent un lien. Le Prophète ﷺ les corrigea aussitôt :
« Le soleil et la lune ne s'éclipsent ni pour la mort ni pour la vie de qui que ce soit. Quand vous les voyez, rappelez Allah, dites le takbīr, priez et faites l'aumône jusqu'à ce que cela se dissipe. » — Bukhari & Muslim
L'éclipse est donc un appel à l'humilité, au rappel et à l'adoration — c'est précisément pourquoi la sharī'ah a prescrit une prière spéciale pour elle. La question traitée ici est purement celle du timing : quand l'éclipse survient dans un temps déconseillé, comment répondre à cet appel ?
La décision malikite sur le temps de la Salat al-Kusuf
C'est le cœur du sujet. La position retenue (mu'tamad) de l'école malikite considère que le temps de la Salat al-Kusuf court du moment où les prières surérogatoires deviennent permises après le lever du soleil jusqu'au zawāl (midi solaire, juste avant la prière du Dhuhr). Elle n'est pas légiférée après le zawāl jusqu'au coucher du soleil.
La raison est que, dans l'école malikite, la Salat al-Kusuf est une prière surérogatoire (nāfilah) — une sunnah fortement recommandée, non une obligation. Or les nawāfil sont soumises aux temps de karāhah (détestation/prohibition), dont le plus pertinent ici est :
De après la prière du Asr jusqu'au coucher du soleil.
Comme l'éclipse du 12 août 2026 s'est déroulée à peu près entre 18 h 44 et 20 h 40 (WEST local) — bien après le Asr et ne se terminant qu'au Maghrib — elle tombait pile dans un temps déconseillé. Accomplir une nāfilah à ce moment n'est pas permis sur le mu'tamad malikite, donc la prière de l'éclipse ne pouvait pas être établie.
[!INFO] Le mu'tamad malikite définit la fenêtre de la prière de l'éclipse comme allant de la permission du nāfil (après le lever du soleil) jusqu'au zawāl. Les éclipses du matin ou du avant-midi y entrent ; celles de l'après-midi et du coucher du soleil en sortent. C'est la base fiqh précise de la décision marocaine de 2026.
La divergence des savants : « les prières à cause »
Il importe d'être honnête : d'autres savants — notamment l'école shafi'ite et nombre de savants tardifs — tiennent une position différente. Ils invoquent le principe des « prières à cause » (ṣalāt dhāt al-sabab) : certaines prières liées à une occasion précise (la prière de l'éclipse, la tahiyyat al-masjid en entrant à la mosquée, etc.) échappent à l'interdiction générale du nāfil dans les temps déconseillés.
Sur cette vue, la Salat al-Kusuf serait valable après le Asr, car sa cause spécifique — l'éclipse elle-même — la permet. C'est une position légitime et bien connue de l'héritage fiqh de l'ummah.
Le Maroc suit toutefois le mu'tamad malikite, qui n'étend pas cette exemption à la Salat al-Kusuf. Les institutions religieuses du Royaume s'en tiennent donc à la position selon laquelle la prière de l'éclipse est liée à la règle des temps déconseillés. Ce n'est pas un rejet de la validité de l'autre vue — c'est une adhésion disciplinée à l'école que le Royaume a héritée.
Que faire à la place : l'adoration dans un temps déconseillé
Quand la Salat al-Kusuf ne peut être tenue à cause du temps, l'éclipse ne passe pas inaperçue. La guidance prophétique indique clairement ce que doit faire le croyant, et c'est précisément ce que le ministère des Habous a recommandé pour le 12 août 2026 :
- Du'ā' (supplication). L'éclipse est un moment où les supplications sont particulièrement pressantes — le Prophète ﷺ appelait les croyants à « supplier jusqu'à ce que cela soit passé ».
- Dhikr (rappel d'Allah). Lā ilāha illā Allāh, Subhān Allāh, Alhamdulillāh, Allāhu Akbar — et l'injonction prophétique explicite à « rappeler Allah ».
- Istighfār (demande de pardon). Se tourner vers Allah dans le repentir tandis que le ciel s'assombrit est un acte puissant du cœur.
- Sadaqah (charité). Le hadith nomme explicitement la charité : « …et faites l'aumône. »
- Méditation (i'tibār). Voir l'éclipse comme un signe de la puissance et de la majesté d'Allah — un rappel du Jour dernier et de notre petitesse devant le Créateur.
Ces actes s'accomplissent individuellement, non en assemblée, quand l'éclipse tombe dans un temps déconseillé. Ils ne nécessitent ni mosquée, ni imam, ni préparation — seulement un cœur qui se tourne vers son Seigneur tandis que la lumière faiblit.
Comment la Salat al-Kusuf est accomplie (quand le temps est valide)
Pour être complet, et pour les éclipses qui tombent dans un temps valide, voici comment la Salat al-Kusuf est accomplie — deux rak'ah avec une structure distinctive de deux inclinaisons (rukū') dans chaque rak'ah :
- Formez l'intention (niyyah) de la Salat al-Kusuf.
- Première rak'ah : dites le takbīr d'ouverture, récitez al-Fātihah et une longue sūrah à voix haute, puis inclinez-vous (rukū') avec un long tasbīh ; relevez-vous et récitez al-Fātihah suivi d'un autre long passage ; inclinez-vous une seconde fois ; puis prosternez-vous (sujūd) avec de longues prosternations.
- Deuxième rak'ah : répétez le même schéma — deux longues récitations chacune suivie de son propre rukū' — puis complétez le sujūd, asseyez-vous pour le tashahhud, et donnez le salām.
- Après la prière, l'imam délivre un sermon (khuṭbah) d'exhortation et de rappel.
La prière tout entière doit durer à peu près le temps de l'éclipse, les récitations et inclinaisons étant allongées — expression tangible de la crainte révérencielle devant le signe d'Allah. Pour le sens islamique plus large du soleil comme signe, voir notre article compagnon Le Soleil en Islam : un signe d'Allah.
L'éclipse de 2026 dans son contexte astronomique
L'éclipse du 12 août 2026 fut une éclipse partielle profonde au Maroc — la Lune a occulté jusqu'à environ 93 % du Soleil dans le nord, avec un maximum vers 19 h 40 heure locale et une fin au coucher du Soleil. Pour le compte rendu scientifique complet, ville par ville et météo de l'événement, voir notre article compagnon sur le portail météo MoroccoHelp : Le Soleil rencontre la Lune : la profonde éclipse solaire au Maroc.
Vers 2027 : une éclipse matinale
Voici un contraste frappant qui affine tout le sujet. La prochaine éclipse majeure, l'éclipse solaire totale du 2 août 2027, est un événement matinal au Maroc — débutant vers 07 h 40 et culminant près de 09 h 45 heure locale, avec une totalité de près de cinq minutes dans le nord.
Une éclipse matinale tombe à l'intérieur de la fenêtre valide malikite (après le lever du soleil, avant le zawāl). Ainsi, alors que la Salat al-Kusuf n'a pas été tenue en 2026, elle devrait être accomplie dans les mosquées du Royaume en 2027, avec la prière congrégationale complète et le sermon — un acte d'adoration d'une fois par génération sous un ciel de fin de matinée soudain assombri.
Vous pouvez suivre les horaires de prière quotidiens qui encadrent ces décisions sur notre table des horaires de prière au Maroc, et explorer le calendrier lunaire qui régit les mois islamiques sur le calendrier hijri.
Conclusion
L'éclipse de 2026 a enseigné aux musulmans marocains une leçon subtile mais belle de fiqh : que même un acte de dévotion est ordonné par les règles de son Seigneur. Parce que l'éclipse est venue dans un temps déconseillé, la prière a cédé la place au du'ā', au dhikr et à l'istighfār* — et le signe d'Allah a été rencontré non avec moins d'adoration, mais avec l'adoration la plus conforme à cette heure. Et les cieux ont déjà programmé la leçon suivante : une matinée de totalité en 2027, où, si Dieu le veut, les mosquées se rempliront et la Salat al-Kusuf s'élèvera tandis que le Soleil s'éteindra.
